{"id":9581,"date":"2019-10-24T13:39:20","date_gmt":"2019-10-24T11:39:20","guid":{"rendered":"https:\/\/golobolbol.shop\/boutique\/uncategorized\/zam-zadeh-ignorance\/"},"modified":"2020-12-06T13:12:22","modified_gmt":"2020-12-06T12:12:22","slug":"zam-zadeh-ignorance","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/golobolbol.shop\/en\/boutique\/art-en\/zam-zadeh-en\/zam-zadeh-ignorance\/","title":{"rendered":"Zam Zadeh – “Ignorance”"},"content":{"rendered":"
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“Ignorance”, 2019<\/div>\n
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An illustration by Zam Zadeh.<\/div>\n
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Mzdium: Digital illustration printed on paper.<\/div>\n
Size: 29,7 x 42 cm.<\/div>\n<\/div>\n
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This print is numbered and signed by the artist and is part of a limited edition of 30 ex.<\/div>\n<\/div>\n
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Bio:<\/strong><\/div>\n
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\u00a0<\/div>\nZam Zadeh (de son vrai nom Azam Masoumzadeh) est n\u00e9e \u00e0 Ispahan en 1989. Elle vit et travaille \u00e0 Bruxelles depuis 2012. Cette artiste visuelle se d\u00e9finit comme une “conteuse digitale”. Elle creuse profond\u00e9ment dans ses souvenirs d’enfance, ses racines et ses origines pour mettre en place sa pratique artistique et une narration sp\u00e9cifique tr\u00e8s connect\u00e9es aux possibilit\u00e9s offertes par des m\u00e9dias parmi les plus r\u00e9cents. Son art est social mais aussi humoristique et profond\u00e9ment philosophique. Si elle est trouve ses racines dans la tradition et la po\u00e9sie persane, sa d\u00e9marche remet en sc\u00e8ne, avec des m\u00e9dias et formes tr\u00e8s contemporaines, les sagesses persanes pour en faire des r\u00e9v\u00e9lateurs de notre \u00e9poque.Cette \u0153uvre illustre et transfigure un po\u00e8me du Ruba\u00efyat, c\u00e9l\u00e8bre recueil du savant et po\u00e8te iranien Omar Khayyam qui date du 11\u00e8me si\u00e8cle et que l’artiste revisite avec des pr\u00e9occupations tr\u00e8s actuelles en t\u00eate. Zam Zadeh s\u2019inspire aussi des miniatures persanes anciennes qu’elle r\u00e9interpr\u00e8te graphiquement et sociologiquement.
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Here is the poem that inspired he:<\/div>\n
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IGNORANCE <\/b>(\u0628\u06cc\u0647\u0648\u062f\u06af\u06cc)<\/b><\/p>\n

“Je suis venu ; le Monde en fut-il moins mauvais ?
\n<\/span>Mon d\u00e9part double-t-il Sa gloire ? Je ne sais.
\n<\/span>Mes oreilles jamais n\u2019ont appris de personne
\n<\/span>Pourquoi j\u2019\u00e9tais venu, ni pourquoi je m\u2019en vais.”<\/span><\/p>\n

\u0627\u0632 \u0622\u0645\u062f\u0646\u0645 \u0646\u0628\u0648\u062f \u06af\u0631\u062f\u0648\u0646 \u0631\u0627 \u0633\u0648\u062f
\n<\/span>\u0648\u0632 \u0631\u0641\u062a\u0646 \u0645\u0646 \u062c\u0644\u0627\u0644 \u0648 \u062c\u0627\u0647\u0634 \u0646\u0641\u0632\u0648\u062f
\n<\/span>\u0648\u0632 \u0647\u06cc\u0686 \u06a9\u0633\u06cc \u0646\u06cc\u0632 \u062f\u0648 \u06af\u0648\u0634\u0645 \u0646\u0634\u0646\u0648\u062f
\n<\/span>\u06a9\u0627\u06cc\u0646 \u0622\u0645\u062f\u0646 \u0648 \u0631\u0641\u062a\u0646\u0645 \u0627\u0632 \u0628\u0647\u0631 \u0686\u0647 \u0628\u0648\u062f<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Practical aspects:<\/strong><\/div>\n
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